Forme et substance dans la tradition monothéiste de l’Inde

Alors que l’on tient l’Inde comme polythéiste, il existe en réalité une tradition monothéiste très ancienne, bien avant les trois monothéistes, prenant racine depuis le début du temps universel et présenté dans la culture védique. Cette tradition est connue sous le nom de sanatana-dharma – l’occupation éternelle des êtres vivants. René Guénon l’appelle « la tradition primordiale » qui repose sur le socle originel, universel et éminemment sacré du Vaishnava-védanta dont la richesse de l’héritage socioculturel, scientifique, philosophique, religieux et spirituel est incommensurable.

Les théologiens occidentaux ont catégorisés le monde religieux et l’on séparé en deux : l’occident avec les trois grandes religions monothéistes et l’Orient avec ses religions divers pour la plupart identifier au polythéisme, au nihilisme, à l’animisme et au paganisme.

Pour ceux qui s’intéressent de près ou de loin à cet héritage, la forme et la substance de cette tradition ne peuvent laisser indifférent, de plus, il est toujours présent et a survécu à travers les âges, le colonialisme intensif et a su s’adapter au modernisme de l’Inde.

Ce livre est une synthèse des enseignements des Védas adaptés à notre temps : une merveille de compréhension pour pénétrer le cœur de la philosophie de l’Inde !